户外运动的历史可以追溯到16世纪的欧洲,而二战之后徒步等户外活动渐渐远离军事的意味,成为人们休闲娱乐的方式。
根据中金企信国际咨询统计,中国户外用品零售总额从年到年以年均45.37%的速度增长,年以后户外市场由过去的粗放速度阶段,转向精细深化阶段。根据《中国户外运动大数据报告》,在消费升级的大背景下,以及诸多有利户外运动发展的顶层设计政策帮助下,中国的户外运动发展仍然值得期待。
在欧美等发达国家,户外活动的参与率能够达到人口三分之一,而在我国,这一人数还有很大的发展空间。目前根据百度搜索来源,户外运动最主要的客源仍是以北京上海为首的一、二线城市。从最初的短途活动如登山、徒步、漂流,到中产阶级主导的户外自驾游,再到与自然亲密接触的度假方式,甚至雪线攀登、重装徒步等探险性质的旅行——户外活动的不断发展,可见中国人对于“户外”的向往。
实际上中国拥有广阔的疆域,自然资源丰富,尤其我国西南地区,气候宜人、地貌壮丽、文化多元,对于世人有着绝佳的吸引力,不失为“人与自然和谐相处”的终极探寻目的地。最近很火的电视剧《司藤》就在云南香格里拉取景,被大家戏称为“云南旅行宣传片”。
飞来寺,正对梅里雪山主峰卡瓦格博。AlphaStyLe粉红小象/图虫创意
近几年,“野奢”的户外旅行理念蓬勃发展,世界顶级酒店集团纷纷涉猎云南的昆明-大理-丽江-香格里拉这条黄金路线,我们有理由相信,这里将会成为中国最有潜力的户外圣地。
历史上,茶马古道就是进入藏区的商贸路线,滇西这一条入藏线路上,不仅有峡谷、雪山的壮丽景观,还能邂逅藏族、彝族部落,体验别样风土人情。而且,近年来特色民宿、高端酒店如雨后春笋般涌现,据《人民日报》年的数据显示,迪庆藏族自治州旅游从业人员超过12.6万人,占全州总人口的30.7%;全州民宿及精品酒店、半山酒店多家,27个旅游特色村;普达措国家公园、梅里雪山景区、虎跳峡景区等反哺资金累计超过3亿元。
人们可以充分享受度假体验,同时踏上高原人迹罕至的薄土,或深入河谷腹地,最大限度地回到自然环境中,通过更为环境友好和可持续的旅行方式,达到“山还是山,水还是水”的境界。香格里拉,作为这条线路上重要的一环,可以作为户外新手的行程第一站。
年,英国作家詹姆斯·希尔顿(JamesHilton)在他的作品《消失的地平线》(LostHorizon)中这样描述了一个地方:“天空已经彻底放晴,在午后日光的照耀下,景色壮丽得令人窒息,仿佛在刹那间攫取了他肺叶中仅剩的空气。遥远的天边,连绵起伏的雪山被冰川装点得晶莹剔透,看起来仿佛是在云海中漂浮。山峰向西方的地平线集聚,色彩斑斓炫目,如同疯狂的天才画家的印象派画作。”这个虚构的远方仙境,被希尔顿命名为“香格里拉”(Shangri-La)。
梅里雪山又称“太子雪山”,是藏区八大神山之一。耕牛/图虫创意
希尔顿的创作,深受彼时西方世界渴望征服未知处女地的探索精神之影响,虽然他本人从未到过中国,然而他所构建出的雪山秘境,倾注了其对于东方神秘国度的所有美好幻想。
自其作品问世以来,“香格里拉”便代表人类对于陌生疆域的向往,也象征着这个星球上,人类文明在自然世界之上所能呈现出的最美好的样子。“香格里拉”这四个字本身,便是人类对于自然世界极致浪漫的想象。
年,位于中国云南省迪庆州的一个县,经国家批准后正式更名为“香格里拉”。自此,世人对于“香格里拉”近70年的幻想与探寻,终于有了一个实在的归宿。然而,书中所描绘的鬼斧神工的壮丽自然、祥和而美满的日常生活以及高度自洽的藏传佛教文明,岂非难以觅得?中国云南的这座小小县级市,缘何有底气宣称自己正是世人苦苦追寻的世外桃源?而这里又有怎样的自然与人文风光,值得人们不远千万里前去一探究竟?恐怕非亲自前往,难以有个答案。
香格里拉所在的迪庆藏族自治州,坐落于横断山脉的群上之间,有着云南省最为密集的山峰,因而享有绝美的雪山景观。三列高耸的山脉横亘,拦截下来自西南部印度洋与东南部太平洋的水分,在雨水最为丰沛的季节,时常形成雾海翻腾、浓云环绕的壮丽景象。而在金沙江、澜沧江与怒江“三江并流”地区的梅里雪山更是世界闻名,其主峰卡瓦格博,亦是云南省的最高点。
虎跳峡位于香格里拉南部,是金沙江(长江)上第一大峡谷。schancher/图虫创意
在这样的地形地貌下,香格里拉的雪峰美景也成为了其最富吸引力的一张名片。其境内的季节性雪山石卡雪山海拔高米,分布丰富的垂直带地貌景观:雪山、灵湖、森林、草甸,不一而足。虽然山峰并非常年积雪,然而不同的地貌随着季节不断变化,展现出极其丰富的层次与色彩,倒也有“四时之景不同,而乐亦无穷也”的意趣。
如此大的垂直落差,创造了动植物生命的繁荣。除了草甸、灌木、针叶林,香格里拉乃至整个迪庆更是杜鹃、兰花、报春、龙胆、玉兰、百合六大高山花卉的分化中心,各色奇特的花卉在高原上竞相绽放,有“世界花园之母”的美誉。在如此种类繁多的植物庇护下,滇西北的这块天佑之土不仅风光旖旎,并且还形成了独特的食花文化。
上图:运气好才能看到的梅里雪山“日照金顶”。
下图:纳帕海,汉语意为“森林背后的湖”。
除了植物花卉,香格里拉同样是千余种野生动物的栖居地——滇金丝猴、岩羊、毛冠鹿、黑颈鹤等等,出现在森林、湖泊或是流石滩等各种景观之中。美丽的纳帕海,便是欣赏灵动风光的最佳去处。
香格里拉的自然魅力,并不是地貌或水文、植物或动物的独立呈现,而是所有元素结合成有机的整体,创造出“1+12”的效果。巍峨的雪山下,牦牛与高大的青稞散落于草原,明镜般的湖泊倒映着低低的云彩,繁花盛开——这种天地合一、万物同美的景色,便是香格里拉的自然景观带给人心的独有震撼与享受。
唐朝时,吐蕃王朝在西藏地区崛起,并将滇西北纳入其版图,自此,藏传佛教文化在迪庆扎了根。到了清代,藏传佛教中的格鲁派兴起,并在清帝的支持下于迪庆地区修建了多所寺院,其中最为出名的就是由五世达赖喇嘛亲自选址建造的噶丹·松赞林寺。寺庙荟萃了藏传佛教文化建筑的精华,美轮美奂,极为圣洁,有“小布达拉宫”之称。
寺院的兴建,吸引了更多信徒的定居,小小的居民社区不断扩大,便形成了香格里拉的独克宗古城。“独克宗”意为月光城,历史上曾是茶马古道上尤为重要的入藏集市,随着岁月变迁,这里依旧保留了土墙庭院的旧式风光,那些古朴的院落,融合了包括藏、白、纳西和汉在内的多种民族的建筑风格。
上图:曾是茶马古道上尤为重要的入藏集市的“独克宗”。
下图:小布达拉宫松赞林寺。
宗教和贸易的兴起吸引了人口的汇聚,而多元的地形和民族则造就了当地人多种多样却又彼此和谐的生活方式。藏民在高山上种植青稞、放养牦牛,傈僳族在山麓盖满木屋,而在河谷中,不同民族的人们共同建立起城镇,享受着平静祥和的生活。
再次翻开希尔顿的小说,今日的香格里拉的确配得上文字中的美好想象:“这里有金字塔般矗立的卡拉卡尔雪山、神秘幽奇的蓝月山谷和悬崖上圣殿一样的喇嘛庙,人们过着与世无争的生活。”
背靠苍山的松赞林寺。
滇西北的这座小镇,不仅有着绝美的自然风光,更重要的是,与“香格里拉居住着以藏民族为主的数千居民,信仰和习俗不相同,各教派、各民族、人与人、人与自然的关系都守着‘适度’的美德,社会祥和安宁”的文化图景高度吻合。
独特的自然与人文景观,也让香格里拉汇集了越来越多热爱自然的探索者与开拓者,无数的旅人,用自己的好奇心和脚步丈量着这座西南秘境。而这一切,与交通的发展变化、人们生活水平的提高以及旅行观念的转变,都有着紧密的联系。
最初的户外旅行者,怀着更贴近于希尔顿作品中的探险家精神,攀爬香格里拉的雪峰,突破人生理的极限同时,也在挑战人类对于未知世界的认知。而随着经济的发展,不断壮大的中产阶级群体也加入到了户外旅行者的行列,他们通过自驾游的方式欣赏异域风光、品尝西南美食,让户外旅行变得更为闲适和日常化。
上图:利奥塔马队(CaravanLiotard)是香格里拉一个户外组织,骡夫都是来自林哈山谷的藏族农民。
下图:户外俱乐部CaravaneLiotard在香格里拉附近的藏族村落的营地。
归根结底,户外旅行的方式并没有优劣之分,无论是怀着探险精神或享乐主义的人,都可以在香格里拉的壮阔山河间,觅得适合自己的一片风光。如今的香格里拉,也在提供越来越多样的户外旅行方式,徒步、骑行、温泉、赏花、热气球……每一种体验,都是与自然的一次别样互动,也是对“人与自然关系”的有益探索。或许这个问题并没有终极答案,但每一次探索本身即是意义所在。
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