昨天刷到一个视频，没有震惊，反倒挺佩服女主角的勇气。
女人名叫古月，出生于88年，在荷兰留学回来后，在上海找了份强企业的工作，每天朝九晚五，过得悠哉乐哉。
虽说丰衣足食，但生活在高楼林立的城市，古月感受到的是一种束缚和压抑，她时常觉得窒息，被过多的压力压得喘不过气来。
这种缺少自由，缺少鲜活感，让她无法忍受。
于是，她只身一人来到云南山里，开始了最原始的生活。
在这里，她与杨树相遇，杨树比她小6岁，因为从小生活在大山里，杨树的生活技能更多一些。
如果在城里，这段姐弟恋一定会非常浪漫，看电影，逛商场，去夜店。
但古月对这段亲密关系并没有过多期待，她想找寻更多的生活经历。
很快，他们在没有领证结婚的情况下，生了女儿“小板栗”。
应古月的要求，两人只做生存的“搭子”，并不是现实意义的“捆绑夫妻”，共同探索一种新型、开放的两性关系。
他们两人都是独立的个体，身体独立，精神独立，经济独立。
有了孩子，古月鼓励杨树，让他去交往新的女朋友，而不是把古月当成现实意义上的妻子。
杨树还没有那么先进的理念，但还是愿意与古月尝试开放式的两性关系。
开始，他们各自都有房子，生了女儿后，他们不得不住在一起。
古月选择的大山，几乎就是荒郊野外，房子是泥巴房，没有通电，做饭就要捡柴火，完全处于与世隔绝的状态。
有过欧洲留学经历，拥有一份稳定高收入的工作，古月为什么还不满足，选择来到深山老林里生活呢？
02古月出生于江西的一个小镇，父母的婚姻关系比较传统，男主外女主内，母亲在家里承受了太多不该承受的委屈和无奈。
从小在这样的环境下生活，古月为母亲深感不平，又无能为力，所以想极力改变自己以后的生活。
长大后接受了中西不同的教育，古月对自己的人生有了新的规划。
她是个不婚主义者，想寻找一种更为松散的两性关系。
再加上在上海这样的大都市，古月非常焦虑。
妆容要精致，身材要好，工作也不能有半点马虎，现代社会对女性的过高要求压得古月无法喘息。
她舍弃高薪工作，离开熟悉的生活，去探索一种更开阔的经历。
古月的探索，在山里遇到了一定的困难。
城里有高科技、自动化的设备，很多活不依赖人工，就可以高效过多成，所以一个人可以很好地独立生活。
可山里完全不像古月想象的那样，离开了男人，很多活无法完成。
首先是房子，受自然环境限制，房子经常要修缮，这么大的工程量，古月一个人是很难完成的。
另外作为外地人，古月的这些做法，是不被乡亲们接受的。
在他们眼里，一个不结婚的姑娘，是不正常的。只有按老祖宗设定的路线去走，才是正常的。
世俗的眼光，总是会带有偏见。
0古月的故事，让我想起了另一位姑娘彭高唱。
彭高唱自小就骨骼清奇，优秀得超出人们的想象。
从入学第一天，她就是上帝的宠儿，从小学一直被保送到北大，随后又轻松获得了高丽大学全额奖学金的交换生名额。
工作后年薪高达6万，这是令多少人羡慕的生活。
除此之外，彭高唱还因为长相清秀，曾手握多个品牌的广告。
但即便这样，彭高唱仍然活得不开心。
北漂的日子，太辛苦了，生活的压力常常搞得她喘不过气来。
她曾试图闯荡娱乐圈，但因没有资源失败了。
她谈了个台湾男朋友，没有什么钱，也没有资源和人脉，但两人有实实在在的感情。
父亲只要了80块钱彩礼，希望他们能把婚姻经营好，一直到80岁，两人结了婚。
一次跟着丈夫回台湾，偶然吃到臭豆腐，她就产生了卖臭豆腐的想法。
于是，北漂1年后，她的“食八咖”在老家诞生了。
从当初的年薪6万，到如今的年薪4万，很多人不理解。
他们觉得彭高唱就是在浪费国家的教育资源，小学毕业就可以干的事，她却去干了。
可彭高唱却说：离开光环的束缚，做自己喜欢的事，我很开心。
尾声没有人能定义别人的人生。
在这个信息发达的时代，每个人都有上热搜的可能。
当一种新的选择和生活方式呈现在大众面前时，要面对许多人的误解和非议，甚至还有网络暴力。
如果承受能力差，她们会被唾沫淹死。
有人对她们的行为评头品足，仿佛自己就是世间唯一的标准。
但随着时间的推移，这些新的生活方式会慢慢被大众接受，甚至变成一种普遍存在。
世界那么大，能包容万事万物。
为什么我们却不能包容同性的行为？
每个人都有尝试不同生活方式的权力，不必在意别人的想法。
古月和彭高唱的生活，与普通人相比，有争议，但更鲜活。
古月每天都与大自然打交道，她能盯着树叶发一天呆。与城里的生活相比，她身上的那种松驰感和安全感，让她无比享受。
彭高唱在卖臭豆腐中感受到热气腾腾的生活，虽然收入减少，但她每天都是乐呵呵的。
敢于冲破世俗的枷锁，按自己喜欢的方式生活的人，无疑是勇敢的。
有多少人对现状不满，但又无法挣脱生活的束缚，活成自己喜欢的模样。
古月她们的勇敢行为，不仅在当下拯救了自己，或许在未来还能为我们开拓一片不一样的天地。
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