必定有一种糊口
能够不再被功夫和款子强迫，回归人类实质
必定有一种人生
在做本人的同时，也能够孝敬社会
当读到，盐见直纪《半农半x的糊口》书中的这段话时，心坎因这份“必定”中的“笃定”而放心。也更有勇气，遵从心坎的声响去谋求本人想过得糊口。
这类糊口和人生的底子是“随顺当然，永续型的俭朴糊口”。
自年夏，台湾“盐寮净土”的區纪复先生和秀娟姐来燕山私塾举行俭朴糊口体会营，12年来，俭朴糊口的种籽，在咱们心田和这片地盘生根抽芽。俭朴糊口，让我看到，其它一种糊口方法、代价观的大概。即咱们是被物资主义、花费主义的大水所裹挟，照旧返璞归真，去掉外表的装潢华丽，回到原初的淳朴和单纯？回到着手制造，限制理想，繁复环保，半本人自足的人与当然，与别人，与自我谐和相处的可延续糊口之道。
基于这份新的“瞥见”和“信任”，往年燕山私塾当然扶直成人部门~当然糊口聪敏学苑，从头开启山居“俭朴糊口体会”。一同寻求其它一种糊口和性命的大概。俭朴糊口是甚么？大概每限度的明白都不同样。我本人的明白是：俭朴糊口减去的是都邑的华丽、躁动对网络、手机、电子媒体的依赖在物资主义、花费主义的裹挟下想要更多的理想践行的是回到当然安康的节拍回到当下和的确的糊口中带着察觉对当然、对本人、对别人的一份眷注见到的是糊口的安好性命的本真愈少愈解放的欢欣着手制造的富余丰厚基于这份明白，俭朴糊口的体会实质为：（一）在大当然中劳做，袭用聪敏和双手停止制造，用制造裁减“置备”。当须要置备时，须要知足“适用、耐用、经济、美”的轨则。这也是山卡啦故里成立按照的轨则。（1）房间粉饰和捡石铺路：咱们栖身的房间门前的水泥路年久失修，风一吹沙子水泥城市被卷起来，灰尘飞扬。走起路来，也磕磕绊绊。我心想，用甚么材料从头和好这条路呢？有搭档说，从头再打一次水泥吧，方便。但是我问本人，水泥是首选吗？它环保吗，可轮回欺诈吗？铺前途来悦目吗？基于这份推敲，我决计用在地的当然材料、不花钱的石头来铺一条门前路。铺完后，咱们还能够给它起个美妙的名字。山卡啦过夜的房间，最大的题目是暗淡不明。怎样改进这个近况呢？欢送你来孝敬主意，介入到粉饰改革中。（二）田野劳做：五一，恰逢谷雨骨气，山里恰是点瓜种豆的好季节。在春季播下种籽，体会挥洒汗水的感触，下次再来时能够吃上本人亲手种的生态蔬菜。（三）当然、音乐，爱野餐。到达大当然中，怎能不去山林逛逛！放松一下身心。趁便来个野餐，就像上学时去春游般。固然糊口中也不能缺乏音乐和歌声的粉饰。在大当然里唱首歌，围着篝火弹个吉他…（四）性命对谈和自我察觉：有人说，性命本人没有心义，惟有履历了才有心义。透过别人的性命故事和履历，瞥见相互。恭敬、礼敬不同的性命阅历。（五）体会糊口中的环保：环保第一课从餐桌发端，水修行，塑料袋修行等。带着一份察觉和对本人动做负责的心态，践行糊口中的环保。▲注：塑料修行
▲环保第一课从餐桌发端
▲水修行
PART.01
课程安顿
Day1（5.2日）下昼：4:30抵达基地，熟练处境，绘制当然名牌。欢送晚宴晚间：点亮烛光，了解新朋侪，说说本人何故而来？也说说燕山俭朴糊口的源起故事。Day2（5.3日）
清晨：当然中的悠然年光。
上昼：恭请秘密高朋，分享山卡啦小堡垒的故事。透过故事对话那一代人的性命阅历。
分爨族劳做~捡拾铺路，房间粉饰，田野垦植。
午时：当然午休
下昼：简洁分享上昼劳做阅历和领悟。
分爨族劳做~捡拾铺路，房间粉饰，田野垦植。
晚间：围着篝火，弹着吉他唱首歌，分享一天的体会。
性命对谈：听不同人的性命故事，瞥见相互，看到性命的多种大概。
Day3（5.4日）
清晨：当然中的悠然年光
上昼：徒步登山，放松身心。
当然野餐：分享带来的对本人来讲性射中特其余食品，听听食品背面的故事。
当然中的结营小典礼。
午时：当然午休。
下昼：和山卡啦合影庆贺。用塑料修行的方法，责罚本人的形成的塑料。
解放离开。等候再团聚。
注：塑料修行，水修行，环保第一课从餐桌发端等，交叉在此中。PART.02
逐日糊口节拍
根本音信
目标：12岁及以上的青少年、大高足、成人。尤为合适对当然和可延续糊口感兴致；或想丰厚性命体会，想为社会效劳人。
（未成年人，需有家长跟随）
人数：12人成行，上限25人
功夫：5月2日下昼4:30-5月4日下昼2点（3天2夜）
处所：北京密云石城镇西湾子村燕山私塾上基地-山卡啦和周边山野
花费：元/人（含过夜2晚，6餐，布局费、糊口体会费，保障等，不含往来营地的交通费）
优待：
会员元/人，
3人团报优待50元/人；
老营员引荐新营员各优待50元/人；
优待可叠加。
友谊价：大高足、经济有困苦者可请求减免或随喜乐捐。
介入轨则：志愿、合营、肩负自担。
报名：
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