本文由作者秋深野草说文化独家原创，转载请注明出处平中见奇淡处知浓——陶渊明《归园田居·野外罕人事》野外罕人事，穷巷寡轮歉；白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往；相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广，常恐霜震至，零落同草养。“野外罕人事”是组诗《归园田居五首》中的第二首，诗篇的思想内容紧承组诗第一首“少无适俗韵”而来，它集中地描写了归田之后的日常生活与自适心境。诗篇劈头就从避居田野起笔：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，诗人“久在樊笼”之后，终于回归田园，当他身处远离尘世的郊野僻巷时，便罕有世俗的人际交往，也少见仕宦的车马往来。两个叙述诗句的字里行间，透露出一片自得之意，那正是摆脱了官场的技巧，清除了尘俗的应酬，“复得返自然”之后的深切感受。于是他“白日掩荆扉，虚室绝尘想”，在“白日”大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝。此刻诗人的心境，是那样的平静自适。这四句诗为第一层，突出了在排除世俗干扰之后，田园生活的宁静自得。诗人并非终日将自己关在“虚室”之中，断绝一切人际往来。相继的“时复”四句，就陈述了他与人交往的情状。“时复墟曲中，披草共来往”，隔绝宦场尘俗之后，诗人时常活动在村落“墟曲”之中，拨开小径野草，和农夫们经常往来。“披草”一词浅俗到家，但用于此处则极为传神，既写出其田园的质朴，又暗与上层“轮鞅”相对照。诗人钟情于与农夫“披草往来”，而疏远于与官吏“轮鞅”交游，其自我肖像已在其中。与农夫交往的话题：“相见无杂言，但道桑麻长”，他们之间没有关于世俗杂事的话语，彼此
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